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Turbante verde

El 4 de noviembre, un refugiado, hijo de un amigo, llegó al mundo en los campamentos saharauis (Argelia). Al conocer la noticia le envié, desde la distancia, unas palabras de bienvenida que decían:
Llegas sin darte cuenta de que te estábamos esperando. Te recibimos con la ilusión de quien viene a recordarnos que estamos hechos de sueños. Me gustaría decirte que aquí no hay mapas, pero crecerás rodeado de gente que conoce todos los caminos. Ya te esperan refranes que guiarán tus días desde la sabiduría que tienen las jaimas que hoy te cobijan. Llegas y el mundo ya te pertenece. Y tú, sin saberlo, ya eres una pelea ”.

Como si fuera un presagio, nueve días después de su nacimiento se considera que ha comenzado la guerra en el Sáhara Occidental.

Décadas de paciencia, promesas vanas, vidas aplazadas, compromiso firme por la paz, silencio … cuarenta y cinco manantiales robados desde 1975 en los que un pueblo ha resistido estoicamente años de guerra, exilio, ocupación, refugio, ayuda humanitaria, resoluciones de los Estados Unidos. Naciones y propuestas de asentamientos que nunca llegaron. El poeta alemán Hölderlin solía decir que “donde vive el peligro, también crece lo que puede salvarnos”. Estos versos parecen escritos estos días y para estos jóvenes de turbante verde, conscientes de que una guerra conlleva riesgos, sacrificios y despedidas indeseadas pero convencidos de que es la única salida que se les ha permitido elegir para recuperar su dignidad. Esta generación de jóvenes ha crecido sin pisar su tierra pero la conocen como suya y hoy son los depositarios del sueño colectivo de todo un pueblo. “Nadie quiere una guerra, nadie quiere ver morir a sus seres queridos. Pero hemos estado esperando una solución pacífica durante décadas. Hemos sido el pueblo de la paciencia eterna ”(Ahmed, 18 años).

Manifestación por la descolonización e independencia del Sahara recorre Madrid

Algunos medios se han hecho eco del detonante de este hecho: la infracción ilegal del Guerguerat. Este hecho es el resultado de un régimen que se ha creído intocable y de la connivencia de los sucesivos gobiernos españoles que han mantenido bajo llave su responsabilidad histórica y jurídica porque, a la luz del Derecho Internacional, España sigue siendo la potencia administradora de el territorio. Por otro lado, las propuestas de arreglo de las Naciones Unidas han ido fallando una a una y, lamentablemente, la MINURSO es la única de sus misiones que carece de competencias en la esfera de los derechos humanos. Todo ello ha llenado una paciencia que desde los altos cargos creían infinita, y el pueblo saharaui ha decidido cambiar el rumbo de su destino al amparo de su incuestionable derecho a la legítima defensa.

Esta historia no se trata de eso. Son muchos los artículos, notas de prensa y crónicas que se dedican analíticamente a revisar los hechos hasta estos días. Pero, ¿qué sueño se esconde detrás de esos jóvenes con turbantes verdes?

Cuando hablamos de las filas del Frente Polisario, debemos tener en cuenta que no estamos hablando de un ejército ordinario. Estos jóvenes forman parte de un Ejército de Liberación Nacional, guerrilleros cuyo ADN es la defensa de una causa justa. Cada uno de ellos se alista como voluntario y su nómina se pierde por completo y es muy difícil, si no imposible, igualar: la libertad de todo un pueblo. Al otro lado del campo de batalla encontramos al Real Ejército de Marruecos, formado por gendarmes enviados a la muralla más larga del mundo (2.720 km) para defender un terreno que ni siquiera conocen. “Por cada 10.000 soldados que Marruecos puede armar, sabemos que a cada uno le falta algo que nos mueva a cada uno: liberar nuestra tierra” (Kori, 23 años).

Encontramos tres escenarios desde donde comienza a organizarse la juventud saharaui: Territorios Ocupados, campamentos de refugiados y diáspora

Pero no hay un solo frente de batalla, esta lucha es transversal y se empieza a pelear con las particularidades de un pueblo que desde hace décadas intentan dividir. Nos encontramos con tres escenarios desde donde comienza a organizarse la juventud saharaui: Territorios Ocupados, campos de refugiados y diáspora.

Brahim (21 años) nació en el Laayoune ocupado; Creció en su tierra, pero se le negó el derecho a hablar su idioma y izar su bandera. Los territorios ocupados por Marruecos son la prisión al aire libre más grande del mundo y estas noches inéditas se registran intifadas contra el invasor. “Pueden asediar nuestras casas, acorralarnos entre los laberintos de estas estrechas calles, torturarnos y desaparecer pero lo sabemos, lo llevan haciendo demasiado tiempo. La guerra también ha comenzado de este lado y no vamos a parar hasta el amanecer de un Laayoune liberado ”.

Salka (22 años) nació en los campos de refugiados saharauis, creció en un desierto inhóspito, en ciudades de tela y barro. Un futuro helado mientras su supervivencia y la de su familia ha estado sujeta a la ayuda internacional que llegaba en un abrir y cerrar de ojos. “Hemos vuelto a nacer estos días, hasta ahora todo ha sido un tiempo perdido, en un campo de refugiados nos quitan hasta el derecho a soñar. Hoy volvemos a respirar, creían que nos iban a dejar otros 30 años contando fracasos ”.

Mohamed (26 años) ha pasado más de la mitad de su vida en la diáspora. Es uno de esos jóvenes que pudo venir a España y formarse gracias a la solidaridad de las familias de acogida. El precio que tuvo que pagar fue crecer lejos de su familia biológica. “Hemos estado aquí porque nuestro destino ha sido, hasta ahora, fruto del azar. Ahora tenemos que seguir haciendo ruido. Estamos organizando movilizaciones por toda la geografía española. Pero nuestras mochilas ya están preparadas ”.

Sáhara 12 de octubre minas 2

Sáhara Occidental

Los acuerdos tripartitos de Madrid: papel mojado

45 años después de la firma de los acuerdos entre Marruecos, Mauritania y España, con los que las potencias negaron el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui, Rabat insiste en su papel colonial violando el alto el fuego en la región fronteriza de Guerguerat.

Como si se tratara de un solo cuerpo, el mismo sentimiento habita en el imaginario de estos jóvenes: nada duerme para siempre … “Hemos soportado lo insoportable, esperando una solución que nunca llegó. Hazle saber al mundo que no hemos tomado las armas para arriesgar nuestras vidas. Los hemos llevado para recuperarlo ”(Fatma).

Podríamos decir que la vida postergada ha dado lugar a pasos firmes para recuperar el futuro de todo un pueblo. Los turbantes verdes ya han regresado a casa.

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